Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

20.04.2013 в 23:24

Пишет  Вук Задунайский:

И снова об иностранных агентах
Тревожные новости приходят из Костромы. Говорят, что местная прокуратура лютует. Сначала она объявила «иностранным агентом» фонд «Костромской центр поддержки общественных инициатив», который организовал круглый стол с участием сотрудника американского посольства. А потом дошло и вовсе до страшного: «иностранным агентом» оказалось костромское региональное отделение организации «Комитет солдатских матерей». Оказывается, солдатские матери занимались распространением информации о нарушениях в ходе прошлых выборов в Думу.
Конечно, я очень люблю посмеяться над прокуратурой. Ну вы подумайте — ведь закон об «иностранных агентах» был принят в ноябре 2012-го года, а выборы в Госдуму были аж в декабре 2011-го. Конечно, довольно странно, что солдатские матери занимаются вопросами нарушений на выборах, но все же закон обратной силы у нас не имеет.
Однако на следующем предложении из сообщения Ленты.Ру о лютой костромской прокуратуре смеяться я перестал. Оказывается, организация «Комитет солдатских матерей» получает, в том числе, иностранные гранты.
Вы знаете, я не против иностранных грантов. Более того, для большинства благотворительных фондов поступления из-за границы — основные, потому что в нашей стране и людей, готовых жертвовать, меньше, и суммы они дают поскромнее.
Но ведь чем занимается «Комитет солдатских матерей»? Лично я всегда полагал, что она занимается защитой прав военнослужащих Российской армии, в первую очередь — призывников. То есть, солдатские матери находятся в постоянной конфронтации с теми, кто эти права нарушает, то есть — со множеством офицеров Российской армии. Можно даже сказать, что с армией как таковой, ибо первая и главная цель любой солдатской матери — это не стать солдатской матерью. То есть, не допустить попадания своего сына под военный призыв. И лично я это желание солдатских матерей горячо поддерживаю и понимаю — действительно, отправлять своих детей в Россию армию совершенно не хочется. Невзирая на то, что армия от этого может потерять боеспособность.
Но вдруг и как-то совсем между делом выясняется, что «Комитет солдатских матерей» ведет эту совершенно понятную с человеческой точки зрения работу… на иностранные деньги! То есть, граждане России подрывают боеспособность собственной армии на иностранные деньги!
Это вообще как?
А вот костромская прокуратура и объясняет нам, как это — это называется «иностранный агент».
И знаете, теперь я как-то лучше стал понимать этот термин (с)

Такие дела...

@темы: жизнь, Повод для размышлений

---

Был один человек, избегавший брак всю жизнь, и когда он умирал в возрасте девяноста лет, кто-то спросил его:
— Ты так и не женился, но никогда не говорил почему. Сейчас, стоя на пороге смерти, удовлетвори наше любопытство. Если есть какой-то секрет, хоть сейчас раскрой его — ведь ты умираешь, покидаешь этот мир. Даже если твой секрет узнают, вреда это тебе не причинит.
Старик ответил:
— Да, я держу один секрет. Не то чтобы я был против брака, но я всегда искал идеальную женщину. Я провел все время в поисках, и так пролетела моя жизнь.
— Но неужели на всей огромной планете, населенной миллионами людей, половина из которых — женщины, ты не смог отыскать одну-единственную идеальную женщину?
Слеза скатилась по щеке умирающего старика. Он ответил:
— Нет, одну я все-таки нашел.
Спрашивающий был в полном недоумении.
— Тогда что же произошло, почему вы не поженились?
И старик ответил:
— Та женщина искала идеального мужчину…

@темы: притчи

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

23.02.2013 в 09:17

Пишет  Нуремхет:

Забираю лавры капитана Очевидность
Смотрю иногда на фотографии чужих мужей и думаю: как можно любить таких? Неказистых, полноватых, с залысинами или глупыми лицами. Никогда не бравших в руки оружия. С привычкой всем и всюду доказывать свое превосходство. Инертных и вялых. Излишне миролюбивых. Простых как валенки, с выражениями блаженных идиотов... Я даже не чувствую зависти к счастливым женам - с такими-то благоверными! Как можно прижиматься к ним по ночам, засыпать у них на плече, рассказывать о сокровенном или утешать в тяжелые минуты. Я понимаю, как это можно технически, но не понимаю, как это позволяет душа, ведь, глядя на такого, хочется рассмеяться или отвернуться, но не держать его голову у себя на коленях, не говорить ему добрые слова, не рожать детей...

А потом смотрю на тех, кого люблю сама. Агрессивных и завистливых, жадных и жестоких, не имеющих порой представления об основных правах человека и способных из-за своей обиды сделать несчастными многих и многих. Слишком слабых, чтобы уйти с легкого пути разрушения. Путающих вожделение с любовью. Злопамятных, мстительных, не помнящих имен своих родителей. А их, таких, любить можно? И понимаю, что жена, счастливая с тем самым инертным полноватым мужем, имеет полное право посмотреть на меня и сказать: "Как тебя только не выворачивает от этой мерзости".

"Не выворачивает, потому что люблю", - могли бы ответить мы обе. Потому что видим любимых людей, а не вялость или жестокость. Потому что прекрасно все, что является их частью: пивной животик или пыльные волосы, оглушительный храп или привычка смеяться где неуместно, вечно потерянные носки или загрубевшая кожа на руках - все. Как-то у Дины Рубиной я наткнулась на фразу "настолько разные, насколько могут быть женщины". Вот и здесь хочется сказать - настолько разные, насколько могут быть мужчины. А все равно - любимые.

И хорошо, что разными женщинами.

@темы: сюжетное, Повод для размышлений

---

Драгоценности четвёртого ряда

Бриллиант (притча)

В одном городе, славившемся своими ювелирами, жил карманник, очень преуспевший в искусстве воровства. Как-то раз он увидел, что чужеземец купил в лавке самого богатого городского ювелира крупный бриллиант. Карманник захотел заполучить драгоценность и последовал за ним.

Но благоприятного случая всё не представлялось, а владелец бриллианта дошёл до городских ворот. Там уже стоял караван с местными купцами, которые отправлялись в другой город.

Карманник понял, что чужеземец договорился поехать вместе с ними. Однако жажда заполучить бриллиант была очень сильна. И тут карманник увидел среди купцов того, кому время от времени сбывал краденые украшения. Подойдя к нему, он сказал, что ему тоже нужно в другой город, и отправился вместе с караваном.

В пути он не спускал глаз с чужеземца. А во время первой же остановки на привал постарался познакомиться с ним, держаться как можно ближе и устроиться рядом, когда все будут укладываться на ночлег.

Когда все уснули, карманник со всем своим мастерством и осторожностью обшарил карманы и вещи чужеземца. Но бриллианта нигде не было.

Во время следующей остановки на ночлег карманник обшарил карманы и вещи двух купцов, с которыми общался чужеземец, думая, что он передал бриллиант кому-то из них. Но алмаза не было и там.

Наконец, они достигли другого города. Карманник, видя, что ему не удалось заполучить желаемое, подошёл к чужеземцу и рассказал ему обо всём, надеясь узнать хотя бы, как тому удалось спрятать бриллиант.

– Я сразу понял, что ты не спроста оказался в караване, и долго думал, куда бы положить бриллиант, чтобы ты его не смог найти, – ответил чужеземец. – Но потом мне пришло в голову, что надёжнее всего будет спрятать его у тебя в кармане.

Получить свою древнюю притчу.

Вопросы Создателя (притча)

Однажды ученики спросили мудреца, уверен ли он, что попадёт в рай.

– Да, – ответил учитель. – Я знаю, как мне ответить на вопросы Создателя, когда предстану перед судом небесным.

– Учитель, а что это за вопросы?

– Они одинаковы для всех, но каждый должен ответить по-своему. Сначала человека спросят, всегда ли он стремился познать истину и Бога так усердно, как только мог. Я честно отвечу: «Нет». Потом спросят: «До конца ли ты отдавался Богу в молитве?» И я снова честно скажу: «Нет». А третий вопрос будет: «При всякой ли возможности ты творил добрые дела?» Конечно, я отвечу: «Нет». И тогда мне скажут: «Ты не лжёшь, чтобы обелить себя. И уже хотя бы за это ты достоин рая».

Получить свою древнюю притчу.

Бабочка (притча)

Давным-давно жил мудрец, у которого было множество учеников. Самый способный из них однажды задумался: «А есть ли вопрос, на который учитель не смог бы ответить правильно?»

Он пошёл на цветущий луг, поймал бабочку и спрятал её между ладонями. Бабочка цеплялась лапками за его пальцы, и ученику было щекотно. Улыбаясь, он подошёл к учителю и спросил:
– Какая бабочка у меня в руках – живая или мёртвая?

Ученик был готов в любой миг сжать в ладонях бабочку, если бы вдруг учитель сказал, что она живая.
Но, не глядя на руки ученика, мудрец ответил:
– Всё в твоих руках.

Получить свою древнюю притчу.

Настоящая любовь (притча)

По дороге шла девушка удивительной красоты. Вдруг она заметила, что следом за ней идёт мужчина. Она обернулась и спросила:
– Скажи, зачем ты идёшь за мной?

Мужчина ответил:
– Моё сердце заставляет меня идти за тобой. Я влюбился в тебя с первого взгляда!

Девушка рассмеялась:
– Как ты мог влюбиться в меня? Моя младшая сестра гораздо красивее, она идёт за мной, посмотри на неё.

Мужчина удивлённо обернулся, но когда шедшая позади фигура приблизилась, он увидел, что это безобразные старуха. Он снова нагнал девушку:

– Зачем ты обманула меня?

– Ты обманул меня первый, когда сказал, что влюбился, а сам обернулся, чтобы посмотреть на другую.

Получить свою древнюю притчу.

Следы на песке (притча)

Однажды человеку приснился сон, будто он шёл по песчаному берегу вдоль моря, а рядом с ним - сам Всевышний. На небе мелькали картины из жизни человека, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну – от его собственных ног, другую – от ног Бога.

Но вскоре человек заметил, что когда перед ним представали самые трудные и печальные моменты его жизни, на песке оказывалась лишь одна цепочка следов.

– Господи, почему ты оставляешь меня всякий раз, когда я больше всего нуждаюсь в тебе? – спросил человек.

Бог ответил:

– Ты не прав, я никогда не покидал тебя. И ты видишь лишь одну цепочку следов там, где в самые сложные моменты твой судьбы я нёс тебя на руках.

Получить свою древнюю притчу.

@темы: Повод для размышлений, притчи

---

Драгоценности третьего ряда

Вкус жизни (притча)

Мудреца спросили:
– Можешь ли ты объяснить, какова цель жизни человека?
– Не могу, – ответил он.

Тогда его спросили:
– А в чём хотя бы смысл жизни?
– Не знаю, – ответил мудрец.

– А что тогда знает о жизни твоя мудрость?
Мудрец улыбнулся:
– В жизни не так важны цель и смысл. Главное – ощущать её вкус. Ведь лучше есть пирог, чем рассуждать о нём.

Получить свою древнюю притчу.

Сон падишаха (притча)

Падишаху приснился страшный сон, в котором у него один за другим выпали все зубы. Он призвал к себе толкователя снов. Тот выслушал его и сказал:

– О господин! Это печальное предзнаменование. Ты потеряешь одного за другим всех своих родных.

Падишах разгневался и приказал казнить толкователя и привести другого. Другой толкователь, выслушав сон, сказал.

– Повелитель, это счастливый знак! Ты переживёшь всех своих родных.

Падишах приказал наградить второго толкователя. Один из придворных очень удивился и спросил толкователя:

– Ты сказал падишаху то же самое. Почему же твоего предшественника казнили, а тебя наградили?

– Да, сон мы истолковали одинаково. Но дело не в том, что ты скажешь, а как ты это скажешь.

Получить свою древнюю притчу.

Вспыльчивый юноша (притча)

Один юноша был очень вспыльчивым и несдержанным. Отец дал ему мешочек с гвоздями и приказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбивать один гвоздь в столб забора.

В первый же день юноша вбил в столб несколько десятков гвоздей. Столб был сделан из очень прочного дерева, куда тяжело входили гвозди, и уже через неделю молодой человек понял, что ему проще держать себя в руках, чем постоянно орудовать молотком. После этого число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться с каждым днём.

В день, когда юноша ни разу не потерял самообладания, отец сказал ему, что в такие дни он может вытаскивать из столба по одному гвоздю.

И, наконец, пришёл день, когда в столбе не осталось ни одного гвоздя. Отец сказал сыну:

– Ты хорошо поработал. Но посмотри, сколько дыр осталось в столбе… Так же и в душе человека после обидных слов. И сколько бы ты потом раз ни извинялся, шрам останется.

Получить свою древнюю притчу.

Невестка и дочка (притча)

Летней ночью вся семья спала в саду на крыше дома. Мать увидела, что её сын и нелюбимая невестка спят, прижавшись друг к другу. Это возмутило её, и она разбудила молодых.

– Разве можно в такую жару спать так близко друг к другу? Это вредно для здоровья.

Посмотрев в другую часть сада, где спала её дочь с любимым зятем, мать увидела, что они лежат на расстоянии пары ладоней друг от друга. Она заботливо разбудила их:

– Мои дорогие, почему в такой холод вы лежите врозь, вместо того, чтобы согревать друг друга?

Услышав эти слова, невестка воскликнула:– Как всемогущ Бог! На крыше один сад, а какой разный в нём климат.

Получить свою древнюю притчу.

Всё к лучшему (притча)

У одного африканского короля был близкий друг, с которым он вместе вырос. Этот друг, оценивая всё, что бы с ним ни происходило, имел привычку говорить: «Это хорошо!»

Во время охоты друг заряжал ружья для короля. Но однажды сделал что-то не так, и при выстреле у короля оторвало палец. Увидев это, друг, как обычно, изрёк:

– Это хорошо.

– Нет, это совсем не хорошо! – возразил король и приказал поместить друга в тюрьму.

Через год случилось так, что во время охоты короля и находившихся с ним слуг взяли в плен людоеды. Они привели их к себе в деревню, где собирались изжарить и съесть. Но вдруг один из них заметил, что у короля не хватает пальца. Из-за своего суеверия они никогда не ели того, кто имел ущербность в теле. И короля отпустили.

Вернувшись домой, король сразу же освободил друга:

– Ты оказался прав. Это было хорошо, что я остался без пальца.

Король рассказал другу о происшедшем и выразил сожаление, что продержал его год в тюрьме.

– Нет, – сказал его друг, – это хорошо! Если б я не был в тюрьме, то оказался бы на охоте вместе с тобой.

Получить свою древнюю притчу.

@темы: Повод для размышлений, притчи

---

Драгоценности второго ряда

Два волка (притча)

Умирая, один старик подозвал к себе внука:

– Я скоро уйду, но перед этим я должен открыть тебе главное, чему меня научила жизнь. В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк – это злоба, зависть, ложь. Другой – добро, любовь, верность.

Поражённый внук задумался, а потом спросил:

– А какой волк в конце концов побеждает?

Старик улыбнулся и ответил:

– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Получить свою древнюю притчу.

Бедность и Богатство (притча)

Как-то раз к одному человек зашли Бедность и Богатство. Они спросили его:

– Кто из нас красивее?

Испугался человек, думает: «Если скажу, Бедность красивее, так Богатство рассердится и уйдёт. А скажу, что Богатство прекрасно, так Бедность обидится и меня замучает».

Подумал он немного, а потом говорит:

– Пока вы так на месте стоите, я не могу решить. Вы пройдитесь.

Стали Бедность и Богатство прохаживаться туда-сюда. Поглядел на них человек и говорит:

– Ты, Бедность, очень хороша со спины, когда удаляешься. А ты, Богатство, по-настоящему прекрасно, когда приходишь.

Получить свою древнюю притчу.

Искусство убивать драконов (притча)

Давным-давно в небольшой горной деревушке жил мальчик. Он был очень умён и ловок и быстро учился всему, чему могли его научить взрослые, живущие в округе. Но однажды с самой высокой горы в деревню спустился старец, который сказал ему:

– Ты постиг всё, чему мог научиться здесь. Пойдем со мной, и я научу тебя искусству убивать драконов. Это очень древнее искусство, и оно требует много времени, сил и желания. Немногие способны освоить его. Но и ты — необычный мальчик.

И мальчик согласился. Старец привёл его в заброшенный замок, и начал учить. Много лет понадобилось мальчику, чтобы освоить все навыки. Даже после смерти старца он настойчиво продолжал тренироваться, следуя по памяти его советам.

Наконец, в один прекрасный день он понял, что овладел искусством убивать драконов. И тогда он обошёл все леса Земли, все поля и страны в поисках драконов, но нигде не нашёл ни одного.

Тогда он решил подняться на самую высокую гору и осмотреть Землю с её высоты. На путь к этой горе и на подъём он потратил ещё несколько лет своей жизни, но и с её вершины нигде не увидел дракона. И ему стало понятно, что на Земле давно не осталось ни одного из них.

И тогда он спустился с горы в маленькую горную деревню, где нашёл самого умного и ловкого мальчика, который давно уже знал всё, чему мог научиться в округе, и стал учить его искусству убивать драконов.

Получить свою древнюю притчу.

Путь к морю (притча)

Мальчику, родившемуся в бедной далёкой деревушке, однажды приснилось море. Но ни его родители, ни остальные люди, жившие в деревне, не знали даже названия бескрайнему простору воды и не верили, что такой может существовать.

Став юношей, мальчик решил отправиться на поиски своей мечты. Все в деревне посчитали его сумасбродом. Но он упрямо пошёл по дороге, пока не очутился на развилке.

Выбрав один из путей, он вскоре оказался в селе, жители которого наслаждались спокойствием и достатком. Они тоже ничего не слышали о том, что где-то существует бескрайнее пространство вод, но предложили юноше остаться у них и зажить той же жизнью, что и они.

В селе приходилось работать меньше, чем в его родной деревушке, а жизнь была гораздо более сытой и радостной, поэтому юноша там остался на несколько лет. Но однажды ему снова приснилось море. И он ушёл из села.

Вернувшись на развилку, он выбрал другую дорогу и через некоторое время очутился в большом городе. Там знали, что где-то есть море, но никто не собирался его искать. Городская жизнь увлекла повзрослевшего юношу. Несколько лет он осваивал новые ремёсла, завёл свою мастерскую, женился, у него родились дети. Он забыл о своей мечте.

Но когда у этого человека уже подрастали внуки, ему вдруг снова приснилось море. И он оставил город, вернувшись на развилку дорог. Там он выбрал последнюю узкую тропинку, которая привела его к подножью высокой горы. Старик понял, что, поднявшись на неё, он сможет хотя бы издали увидеть море.

Долгие часы он медленно поднимался вверх крутой горной тропой. Его силы уже почти иссякли, когда он оказался на вершине.

С высоты он увидел развилку дорог, село, где прошла его юность и город, где он жил все последние годы. Его взгляд скользил дальше к горизонту. И он увидел бескрайнее море вдали. Старик почувствовал, что у него кружится голова. Но прежде чем остановилось его сердце, он понял, что все дороги от развилки вели к морю, но ни одну из них он не прошёл до конца.

Получить свою древнюю притчу.

В руках судьбы (притча)

Один великий полководец решил атаковать войско противника, несмотря на то, что врагов было в десять раз больше. Он верил в своё искусство и подготовку своих воинов, но видел, что его солдаты сомневаются в возможности победы над превосходящим противником.

Тогда полководец остановил своё войско перед древним храмом и сказал:

– Выйдя из храма, я брошу монету. Если выпадет орёл – мы победим, если решка – проиграем. Всё в руках судьбы.

Молча помолившись, полководец вернулся к войску и бросил монету. Все увидели, что выпал орёл. И воодушевлённые воины выиграли битву.

– В который раз убеждаюсь, что всё в руках судьбы, – сказал после боя слуга полководца.

Полководец молча показал ему свою монету, на которой с обеих сторон был орёл.


Получить свою древнюю притчу.

@темы: Повод для размышлений, притчи

---

Драгоценности первого ряда

Спасшийся (притча)

После кораблекрушения одному человеку удалось спастись, доплыв до необитаемого острова. Из обломков корабля, которые волна прибила к берегу, он соорудил себе хижину. И ему ничего не оставалось, кроме как молить Бога о спасении.

Но однажды, когда в поисках пищи человек ушёл вглубь острова, пошёл дождь и в небе засверкали огромные молнии. Вернувшись к своему жилищу, он увидел, что оно объято пламенем.

«Боже, за что?» – только и смог сказать он.

А на следующее утро, проснувшись, человек увидел приближающийся к острову корабль.

– Как вы оказались здесь? – спросил он матросов, когда их шлюпка пристала к берегу.

– Мы заметили ваш сигнальный костёр.

Получить свою древнюю притчу.

Ангел смерти (притча)

Джафар, ученик одного багдадского мудреца, случайно услышал разговор двух незнакомцев, из которого понял, что один из них ангел смерти. Тот говорил, что в течение трёх недель должен забрать троих людей из этого города – его учителя, одного из учеников и кого-то из местных торговцев.

Ангел так и не назвал имени ученика, но Джафар страшно испугался, что выбор может пасть на него. После нескольких часов размышлений ему пришло в голову сбежать из Багдада, чтобы уж точно избежать встречи с ангелом смерти.

На быстром коне Джафар поскакал по направлению к Самарканду, не останавливаясь ни днём, ни ночью.

Тем временем ангел смерти пришёл к мудрецу. Они разговорились. И между делом ангел спросил:

– А где твой ученик Джафар?

– Он должен быть где-то неподалёку. Возможно, проводит время в созерцании, – ответил учитель.

– Странно, весьма странно, – сказал ангел. – Он тоже в моём списке. Но здесь написано, что я смогу его взять в течение четырёх недель в Самарканде и нигде больше.

Получить свою древнюю притчу.

Десять Адамов (притча)

В давние-давние времена Бог слепил десять Адамов. Но вскоре им стало скучно в раю, и рассказали они об этом отцу своему.

Господь дал им тесто и сказал:

– Пусть каждый из вас слепит женщину, кому какая нравится. Но не забудьте добавить в тесто по куску сахара с этого блюдца, чтобы жизнь с женою была сладкой. А мне останется только вдохнуть жизнь в ваши творения.

Когда все десять женщин были готовы, Бог посмотрел на блюдце и разгневался:

– Здесь было одиннадцать кусков сахара. Но один из вас сплутовал и взял два куска. Кто это сделал?

Адамы молчали. Тогда Господь забрал их жён и, вдохнув в них жизнь, раздал каждому не ту, которую он лепил, а какая попалась.

С тех пор девять мужчин из десяти думают, что чужая жена слаще, потому что в ней лишний кусок сахара. И только один из Адамов знает, что все женщины одинаковы, ибо лишний кусок сахара съел он сам.

Получить свою древнюю притчу.

Дружба (притча)

Один человек погиб вместе со своим ослом и собакой. После смерти они попали в знойную и безводную пустыню. Долго шли, пока не добрались до прекрасного города. Человек спросил у привратника, какой это город и можно ли им там напиться воды.

Привратник ответил:

– Это рай, ты можешь войти, есть, пить и жить там, сколько захочешь, но тебе придётся оставить животных за воротами города.

Человек очень опечалился. Он был измучен переходом по пустыни, но он не мог бросить своих друзей. И они втроём пошли дальше.

Когда их силы были совсем на исходе, они увидели оазис с водой и плодовыми деревьями, где под деревом сидел пастух. Человек спросил, что это за место и можно ли им попить воды. Пастух ответил:

– Это рай, и вы все трое можете здесь остаться и есть и пить, сколько хотите.

– А тот блестящий город? – изумлённо спросил человек.

– Ад.

– А почему же вы позволяете им называть его раем?

– Чтобы те люди, которые способны бросить своих друзей, оставались у них и не докучали нам.

Получить свою древнюю притчу.

Пророк (притча-шутка)

Один шутник стал выдавать себя за пророка. Его схватили и привели к султану. Султан допросил его в присутствии судьи и спросил:

– Этот человек позволил себе наглое святотатство. Что полагается в таких случаях делать по закону?

Судья ответил:

– Если он не откажется от своих утверждений и станет упорствовать, надлежит покарать его смертью.

– Слышишь? – сказал обвиняемому султан. – Как ты смеешь называть себя пророком? Если ты пророк, покажи нам чудо!

– Хорошо, – ответил человек, выдававший себя за пророка. – Тогда вели принести сюда острый меч.

– Зачем он тебе? – удивился султан.

– Я отрублю голову судье, а затем воскрешу его из мёртвых.

Судья сразу понял, какую хитрость затеял тот, и перепугался до смерти.

– О почтенный! – вне себя от ужаса закричал он шутнику. – Я первый в тебя уверовал, отныне считай меня своим последователем!

Получить свою древнюю притчу.

@темы: Повод для размышлений, притчи

---

17.02.2013 в 22:41

Пишет  Вук Задунайский:

Немного серьезной музыки
Henry Purcell (1659 — 1695)

Rondeau

Cold song

Passacaglia from King Arthur

"Ламенто" Дидоны из оперы "Дидона и Эней"(1689) в обработке Paul Schwartz и Mario Grigorov, альбом "Aria", 1997

The Fairy Queen, "If love's a sweet passion"

@темы: Прекрасное

---

16.02.2013 в 10:22

Пишет  Вук Задунайский:

Мировая общественность негодуэ
Комментарии читателей из Германии (Die Welt, Der Spiegel)

- "Почему у всех русских в машине оказалась прикрепленная камера?"
-“Какого хрена в России у всех камеры в тачках, это закон какой-то?”
-“Почему столько видео из России из машин?”
-“Почему всё охрененное всегда происходит в России?” .
-“Русские записали падение метеорита с хрен знает скольки ракурсов, а у американцев нет записи, как сраный самолет падает на Пентагон???”

По наводке Альскандеры

@темы: жизнь, Повод для размышлений

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Начну вызов 2013 в домашних условиях

Дневники худеющих на www.nadietah.ru

Пункты могут изменяться.
Раздел учебников и учебной литературы будет заполняться по мере необходимости.

Прочитано: 18

I. Лёгкое чтение

I. Лёгкое чтение

1. Вуд Барбара "Улица райских дев" ("Девы рая") январь

Отзыв.

Интересно. Просто интересно.

2. Вуд Барбара "Остров забвения" январь

Отзыв.

Очень скоро цель чтения стала следующей: будет ли следующее описание секса забавнее предыдущего.

3. Вуд Барбара "Свитки Магдалины" январь

Отзыв.

Не могла избавиться от ощущения, что читаю снейджер. Кто читал снейджеры, тот поймёт )))

4. Уинзор Кетлин "Навеки твоя Эмбер" т.2 февраль

Отзыв.

Лет так 14 назад от нечего делать взялась за первый том, наивно полагая, что конец книги будет концом истории. Но не повезло. А любопытство (не очень активно) требовало ответа на два вопроса: выяснится ли благородное происхождение и выйдет ли она за Карлтона.

Спойлер

Ответ: нет и нет.
Книга вызывает разные чувства: чувствую себя старой ханжой, с другой стороны - сочувствую этой ветреной шлюшке, с третей не могу сказать, что недовольна финалом, хотя Карина не нравится.
После прочтения осталось гадкое впечатление: блядство, возведённое в единственно правильную норму и высший смысл жизни, и социальная несправедливость угнетают.

5. Мерфи Джилл "Самая плохая ведьма" ч.1-5 апрель

Отзыв.

Я очень хорошо знаю ГП, прочитала много фанфиков определённой направленности, так что при прочтении возникало ощущение двойственности: вроде знаю, что Ведьма не фанфик, не творчество по мотивам, а всё равно вроде как фанфик читаю…
Непосредственно про книгу: слабоваты описания, особенно в первой части (так и не представляю, как выглядят парадные плащи ведьм и прочие мелочи). Опять же в первой части, особенно вначале, есть некоторая дробность, но потом повествование выравнивается. А в целом - хорошая, приятная детская книга, и читается очень легко.

6. Сесилия Ахерн "Время моей жизни" май

Отзыв.

Удивительная книга, и красивая, и содержательная, и напряжённая, и позитивная. Фантэлемент прижился (в принципе, для меня это редкость), а такие друзья… это здорово на самом деле.

7. Керстин Гир "Я сказала правду"

Отзыв.

Довольно посредственно по исполнению (или качество перевода подводит), но в принципе интересная книга (этакий классический дамский романчик), самые интересные и душевные части - письма. Ну и брачная беготня и потряхивание пи… женихами и невестами доставляет.

II. Классика

II. Классика

1. Пушкин "Руслан и Людмила" январь-февраль
2. Гюго "Человек, который смеётся"
3. Достоевский "Бедные люди"
4. Гюго "Девяносто третий год"
5. Достоевский "Идиот"
6. Гоголь "Тарас Бульба"
7. Достоевский "Братья Карамазовы"

III. Повседневная жизнь

III. Повседневная жизнь

1. Джулия Сисс, Марсель Детьен "Повседневная жизнь греческих богов" январь
2. Поль Фор "Повседневная жизнь Греции во времена троянской войны" январь
3. Повседневная жизнь во Франции во времена Ришелье и Людовика ХIII
4. Повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов
5. Повседневная жизнь египетских богов
6. Повседневная жизнь инквизиции в средние века
7. Повседневная жизнь викторианской Англии

IV. Историческое и около того

IV. Историческое и около того

1. "Эпос о Гильгамеше"февраль
2. "Сказание о Ёсицунэ"март

Отзыв.

Сначала трудно читалось (непривычная манера изложения, другая психология), но потом затянуло так, что не оторваться. Много интересных, забавных ситуаций (с внешностью в том числе, в главе, где Ёсицунэ приняли за женщину, и восхвалялась его красота, было смешно представлять, как он на самом деле выглядел). Много страшного, до дрожи и отвращения. Очень интересная вещь, помогает взглянуть на японскую культуру времени создания романа изнутри. Очень понравилось, хотела бы прочитать что-нибудь подобное.

3. Энциклопедия "100 великих героев"
4. Эйдзи Ёсикава "Десять меченосцев" (оно же "Мусаси")
5. Эйдзи Ёсикава "Честь самурая"
6. Энциклопедия "100 великих авантюристов"
7. Инститорис, Шпренгер "Молот ведьм"

V. Учебники

V. Учебники

1. Райзберг Б.А. "Государственное управление экономическими и социальными процессами" январь-февраль
2. Новикова М.В. "Государственные и муниципальные финансы. Курс лекций"март

Отзыв.

Забавно читать старые учебники, цифры, планы, зная, что в итоге получилось.

3. Морозова Т.Г. "Государственное регулирование экономики"
4. "Государственное регулирование экономики. Опыт пяти стран"
5. Кушлин В. И. "Государственное регулирование рыночной экономики"
6.
7.

VI. Полезное и для общего развития

VI. Полезное и для общего развития

1. Винер "Кибернетика"
2. Дарвин "Происхождение видов"
3. Дубровский В.Н., Молчанов Ю.Б. Самоорганизация пространства-времени в процессе эволюции Вселенной
4. Секрет
5. Записки воспоминания А. Ф. Кошко
6.
7.

VII. Вне планов и категорий

VII. Вне планов и категорий

1. В. Брюсов "Огненный ангел" май

Отзыв.

Мистика с христианскими мотивами не входит в число любимых тем (вообще с уважением отношусь к действующим религиям и недолюбливаю игру с ними в художественных произведениях), но очень уж хотелось почитать прозу Брюсова. Красиво. Прекрасные описания, хотя местами (впрочем, это оправдано выбранным способом подачи) слишком смазанные, недостаточные (мало мне, мало). Что касается содержания: большую часть текста осилила со скрипом в силу морального неприятия (но, виси где-нибудь на романе ярлычок "фэнтези", было бы проще), хотя не могу сказать, что содержание неинтересное (пусть даже и предсказуемое, "спасибо" авторским анонсам): оно имеет особую остроту полуправды.
Красиво - пожалуй, это будет тот ярлык, под которым запомнится мне этот роман.

2. Г. Майринк "Ангел западного окна" май

Отзыв.

А этот роман запомнится уже под маркой "Охуенно красиво". Описания - прекрасны, как закат. Хочется перечитывать снова и снова: великолепно, чарующе, божественно. Эстетический оргазм. Содержание, в отличие от Брюсовского "Ангела", не так мне против шерсти и даже местами очень в тему, но описания - описания перекрывают все недостатки содержания. Однозначно буду перечитывать. Не раз.

3. Ж. Казот "Влюблённый дьявол" май

Отзыв.

По содержанию ничего так (хотя тема не нова, зато подана с нестандартными по нынешним временам компонентами сохранения чести и целомудрия), но в сравнении с предыдущими Ангелами просто невыносимо блеклый, невыразительный текст.

4. Профессор Z "Жизнь ничего не значит за зеленой стеной: записки врача" май

Отзыв.

Спасибо, конечно, переводчикам за бескорыстный труд, но… страшненько оно. У меня, конечно, в силу родственного знакомства с медициной иммунитет к описываемым страстям, так что качество именно изложения (и оцифровки) меня больше всего покоробило. Больше всего понравилась заключительная часть эпилога (жаль, её не понять без прочтения книги, иначе советовала бы читать только этот момент) - самое живое место в тексте, от души и уже ближе к писательству, чем к графомании.

5. Майринк "Голем"
6. The офис
7. "Сто дней до приказа"

запись создана: 13.01.2013 в 00:56

@темы: Книги

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

18.01.2013 в 15:14

Пишет  Эллаирэ:

Замечательная книга! )
Оригинал взят в ЖЖ tavilla

"Пернилла Стальфельт почему-то до сих пор не осветила эту жизненно важную тему, а мне надо было переключиться, поэтому сегодня у нас ..."





































*хочет быть голубем*

@темы: жизнь, Повод для размышлений

---

Интересно, как придумывают темы для курсовых?

Уже третья курсовая, с которой я сталкиваюсь, не хочет влезать в рамки. Даже в критичный размер её приходится втискивать... втискивать... как сиськи пятого размера в лифчик первого
Вот зачем, зачем там обязательная теоретическая часть, если в практической надо повторить всё то же самое, но с цифрами?

@настроение:

@темы: жизнь

---

Пять историй о профессионализме Линор Горалик о политаналитиках и маркетологах

1.

...Вот, скажем, к политаналитику Т., знаменитому своим умением высасывать из пальца темы для статей, докладов, грантов и прочих камлальных и колыбельных, приходят на поклон младшие товарищи. Младшим коллегам пообещали, что если они быстро подадут заявочку, то им обломится хороший бюджет на исследования от одного левого (в смысле политических взглядов) европейского фонда. Требований к заявочке три. Она должна быть: а) про условия труда, б) про современные технологии и в) про гендер. Политаналитик требует средний латте с соевым молоком, 50 грамм портвейна и три минуты покоя - и возвращается с темой заявочки: "Синхронизируются ли менструальные циклы в женских коллективах, работающих на удаленке?" Судя по протоколам заседания совета директоров одного левого европейского фонда, скоро мы узнаем ответ на этот важный вопрос.

2.

...Вот, скажем, художник Л. отправляется на три месяца в Израиль готовиться к выставке и вообще. Сразу после перелета друзьям художника Л. начинают приходить раздраженные смски про 400 долларов, которые художнику Л. пришлось заплатить за лишний вес багажа. Друзья быстро высчитывают, что художник Л. тащил на себе 50 с лишним килограмм багажа - и начинают художника Л. безжалостно пытать. Выясняется, что художник Л. вез с собой из Москвы, например, собственный молоток: "Потому что я не готов искать другой идеальный молоток". "Хорошо, что не гвозди", - ерничают друзья художника Л. Но художник Л. вез с собой и собственные гвозди - в страну, две тысячи лет знаменитую своими гвоздями. Впоследствии друзья художника Л. долго спорили, надо ли при пересказе этой истории упоминать находившуюся в багаже трехкилограммовую "Энциклопедию православной иконы" - или же от этой подробности те, кто не знает художника Л., потеряют к рассказчикам всякое доверие. Решили упоминать - но присовокупляя тот факт, что художник Л., будучи осторожно спрошен, что он там в Израиле собирается сколачивать, строго ответил: "Табуретки".

3.

...Вот, скажем, писатель Г. предлагает называть блогеров некоторого типа собирательным термином "наша Наташа" - потому что они ведут себя, как Наташа Ростова на охоте: сами ничего не делают, но всякую чужую работу сопровождают нечеловеческим визгом.

4.

...Вот, скажем, поэт Ц. всегда умел с искренним чувством сказать про любую женщину, что она красивая. Про одну очень невзрачную даму он говорил: "Какая красивая женщина! С такими изумительными бровями женщина не может быть некрасивой". Про другую: "Какая красивая женщина! С такими нежными жестами любая женщиная была бы красавицей". Но тут его случайно познакомили с одной немолодой дамой, которой от природы действительно как-то не повезло. Ну вот не повезло - и все. И с бровями, и с жестами, и с голосом, и даже, что ли, с формой ногтей не повезло. И поэт Ц. при встрече с ней сначала очень смутился и растерялся. А потом подумал и с облегчением сказал: "Какая красивая женщина! Я... Я могу ее домыслить!"

5.

...Вот, скажем, предприниматель О. звонит своему директору по маркетингу и просит не в службу, а в дружбу решить одну маленькую проблему. Дочке предпринимателя О. - назовем ее Шурочка - 3 декабря исполняется десять лет. То есть нужны два подарка. И если с подарком на Новый год родители Шурочки как-то определились, то с подарком на день рождения полный затык. Ну всё у ребенка есть, всё. Директор по маркетингу дружен с семьей своего начальника, часто бывает у них дома и очень любит Шурочку. Шурочка называет его, вслед за папой, "маркетолог дядя Миша". И вот маркетолог дядя Миша спрашивает предпринимателя О.: "Напомни мне, когда Шурочка ложится спать?" "В девять тридцать со скандалом", - печально отвечает предприниматель О. "Отлично! - говорит маркетолог дядя Миша. - Вы ей дарите получасовый сертификат. В смысле, сертификат, подтверждающий, что теперь, когда ей десять лет, она может ложиться спать в десять часов". Дальше маркетолог дядя Миша расписывает маркетинговый план: пару раз "забыть" об изменении, чтобы возмущенный ребенок предъявил сертификат; пару раз громко пожалеть, что сертификат выдан, потому что как же ребенок встанет в школу... Ну, понятно. И вот наступает 3 декабря, собираются гости, счастливая Шурочка гордо всем демонстрирует полученный утром красивый сертификат с папиной печатью. Все ахают и поздравляют Шурочку. А потом Шурочка отводит маркетолога дядю Мишу в сторонку и говорит: "Спасибо тебе, дядя Миша, за мой сертификат". - "Шурочка, - говорит смущенный маркетолог, - А почему ты думаешь, что я тут при чем-то?" - "А я слышала, как мама папу спросила: это ты придумал? А папа сказал: с ума сошла! Во мне на такое говна не хватит. Это Миша придумал". (с)

@темы: :)

---

13.01.2013 в 18:09

Пишет  Вук Задунайский:

«Способность быстро схватывать и принимать на веру общие выводы, под именем убеждений, распространилась в массе и стала заразительною... Этою наклонностью массы пользуются с успехом политические деятели, пробивающиеся к власти: искусство делать обобщения служит для них самым подручным орудием… Быстрота и легкость, с которою делаются в наше время общие выводы, - объясняется крайнею бесцеремонностью в этом процессе подбора подходящих фактов и их обобщения. Отсюда громадный успех политических ораторов и поразительное действие на массу общих фраз, в нее бросаемых. Толпа быстро увлекается общими местами, облеченными в громкие фразы, общими выводами и положениями, непомышляя о поверке их, которая для нее недоступна: так образуется единодушие в мнениях, единодушие мнимое, призрачное, но тем не менее дающее решительные результаты… Легкость увлечения общими местами - ведет повсюду к крайней деморализации общественной мысли, к ослаблению политического смысла целой нации».

(с) К. Победоносцев

В советской школе принято было ругать его как мракобеса, ан просто человек глядел далеко в будущее, а не в прошлое, как принято считать.

@темы: Цитаты, Повод для размышлений